找到相关内容200篇,用时33毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 自唐至清四川地方官员与佛教关系述评

    常九经寺庙很关心。康熙五年(1666),重修宋代在县东九莲山上所建寺庙观音寺。康熙六年(1667),重修宋代创建的正觉寺。在汉州(今四川省广汉市),康熙七年(1668),知州张万受位于州西、建于...  四川佛教的发展、演变等具体的历史脉络语焉不详,特别是四川本土的情况更是空白很多。笔者曾清朝嘉庆年间编修的《四川通志》中所载自宋至清四川乡镇建寺兴佛的史料作了一次整理,该志中有关地方官员亲近...

    向世山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065062342.html
  • 复兴的开端——《中国佛教的复兴》第一章(上)

    产生了巨大的影响,“他整日研读,爱不释手”,他的孙女后来回忆道:“豁然间,他领悟到爱情、家庭及国家他来说并不重要。从那时起,他递访书店、寺庙求取佛经,还发动朋友帮他收集。一旦打听到重要经籍的下落,他都...初级学堂。”寺庙的收入,应用于学堂的维修和保养。  大约一个月后,康有为黄宗羲主张的回应,得到了更为有力的反响,张之洞提出,为了给学堂提供教学场所,他赞同把全国百分之七十的寺庙没收充公。光绪皇帝于是...

    霍姆斯·维慈(Hemes Wdch)著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21431364686.html
  • 当代台湾佛教政教关系的再检讨

    检讨信徒大会结构的缺失,重新修订相关行政命令。这次抗争最重要的意义,在于争取政府寺庙权益的关注重视,从此,内政部召开任何攸关寺庙法案会议,必邀请宗教界的参与,有别于过去官方做法(政府部门自行议决)。...关系,欠缺宗教仪式的尊重,存在著相互利用的目的。  三、宗教立法的背景因素及过程   民国十八年国民政府颁行之监督寺庙条例,是我国唯一具法律位阶的宗教法律,因不符宗教平等精神及不合时宜,早被诟病。佛...

    林蓉芝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464664770.html
  • 大师风范 永世长存——第十世班禅额尔德尼圆寂20周年祭

    科学、政治时事等)、宗教活动制度、民主管理制度、戒律管理制度、财务管理和收益分配制度等,并指出这些制度既要适合寺庙特点,又要符合国家法律和社会的要求。  大师从宗教与社会关系的深刻认识和党和国家政策...寺庙管理的民主管理委员会(或管理小组)。这是寺庙管理的关键。寺管会成员要具备4个条件:爱国、爱教、守法,既懂宗教,又懂政治;能维护祖国统一和民族团结;能正确贯彻执行党的宗教政策和其他各项政策;寺庙...

    霍钟权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21574664945.html
  • 元清两朝藏传佛教政策之比较

    人员以至活佛,皆是隶属关系,无论大小都得服从驻藏大臣”。[12]这也在法律制度上明确了驻藏大臣是西藏地方最高行政长官。  2、寺庙经济的管理方面 元朝各教派的寺院原先拥有的寺属庄园和农奴得到元朝的...扶植教派势力、广建庙宇等方面有着一些共同之处外,在宗教领袖权力、寺庙经济、喇嘛的管理、宗教信仰等方面还存在着一些不同之处。其原因主要有社会历史背景、文化背景及施政力度等方面。  [关键词]元朝;清朝;...

    白燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00361669382.html
  • 水流心不竞 云在意俱迟——论杜甫晚年诗的禅宗意趣

    谒文公上方》诗称文公:“大珠脱玷翳,白月当虚空”,以“大珠”、“白月”喻心性明净,这实际上沿用了禅宗的术语。  二曰禅寺佛塔。如《舟月驿近寺》寺庙的描写“更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫下,朱楼白水...水流心不竞 云在意俱迟——论杜甫晚年诗的禅宗意趣  邓绍秋  摘要:杜甫的思想和创作心理是复杂的,然而,学术界往往只强调他的儒家忠君思想,却忽视了禅宗他的影响。实际上,杜甫晚年诗蕴涵着禅宗意趣。它...

    邓绍秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544771114.html
  • 龚学增:妥善处理构建和谐社会中的宗教矛盾

    旗号,煽动宗教狂热,争夺寺庙的领导权甚至从事暴力恐怖活动是他们惯用的手法之一。西藏达赖分裂集团以及新疆境内外民族分裂主义分子、宗教极端主义分子和暴力恐怖分子的罪恶活动就是主要代表。   ...具有特殊的复杂性。宗教又常常与国际斗争和冲突相交织,是影响国际关系和世界政治中的一个重要因素。古今中外的历史证明,宗教社会的发展和稳定起着重大作用,宗教问题必须高度重视。    二、...

    龚学增 ( 中共中央党校科社教研部教授

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061573179.html
  • 唐朝时期的北石窟寺蠡测

    所谓三纲是指由上座、寺主、维那组成的寺院领导集团,《唐六典》中说:“每寺上座一人,寺主一人,都维那一人,共纲统众事。”三纲对于寺庙僧徒居于完全支配的地位。政府为了加强寺院的管理,在大寺宇中委派监寺与...13]这篇奏折写于卸任宁州刺史之后,他寺庙的批评是否与在宁州任上所见宁州辖区内的北石窟寺的情况有关呢?   三北石窟寺与唐朝政治   郭朋在《隋唐佛教》前言中分析指出,隋唐时代,中国封建社会进入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063680260.html
  • 中高收入群体宗教游憩需求特征研究

      三、若干差异性讨论   (一)中高收入群体需求意向的年龄分异   住宿设施的偏好存在明显的年龄差异。过半的24岁以下的青年喜欢修行色彩明显的寺庙僧侣房(23.08%) 和修行木屋(30.77%),41.03%的25-44岁者及50%的45-65岁人群偏好旅游酒店,45-65 岁者住宿设施比较简单的寺庙僧侣房(12.5%)的偏好明显较弱, 无人选择修行木屋。37.5%的65岁以上者喜欢...

    曹智颖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325581220.html
  • 如法以获财 得利与人共——从《善生经》谈企业的社会责任

    再生产,储蓄和寺庙僧人进行财布施。   《佛说善生子经》提到如何分配财物用途,略有不同:“若索以得财,当常作四分:一分供衣食,二为本求利,藏一为储跱,厄时可救之,为农商养牛,畜羊业有四,次五严治室,...都会直接或间接地导致财物的损失。一方面,佛陀在进行戒酒、戒赌、戒邪淫等的伦理教化;另一方面,也反映了佛陀财富的态度。佛陀告诫众生要当心六种折损财物的行为,正从反面说明了,守护财富是在家人应尽的责任,...

    刘红青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06433783407.html